超越现实的审美调节——传统民间美术的“尚红”观念
作者:金鑫
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“郑”传统民间艺术表达了人们对粮食丰收、长寿、满足和平等的美好愿望。在数千年的生活和艺术实践中,民间社会形成了尚红、尚黑、尚白和尚蓝等色彩倾向。提倡不同的色彩,代表了各民族在自然环境和生产方式的影响下形成的历史文化差异。其中,红色是中华民族公认的国家颜色。与西方艺术中基于科学色彩观的可见光色彩复制不同,中国民间色彩的应用并不完全是对视网膜视觉感知图像的模拟,而是充满了意象和概念性——所谓的“立象用心灵看造物”
“郑”传统民间艺术表达了人们对粮食丰收、长寿、满足和平等的美好愿望。在数千年的生活和艺术实践中,民间社会形成了尚红、尚黑、尚白和尚蓝等色彩倾向。提倡不同的色彩,代表了各民族在自然环境和生产方式的影响下形成的历史文化差异。其中,红色是中华民族公认的国家颜色。与西方艺术中基于科学色彩观的可见光色彩复制不同,中国民间色彩的应用并不完全是对视网膜视觉感知图像的模拟,而是充满了意象和概念性——所谓的“立象用心灵看造物”